中新網(wǎng)益陽(yáng)8月4日電 題：訪益陽(yáng)小郁竹藝“非遺”傳人：擇一愛守一生是匠心

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中新網(wǎng)記者 韓輝

“當(dāng)初我對(duì)家里人說(shuō)，我就試三年，如果不成功的話也才30出頭，還有時(shí)間轉(zhuǎn)型干別的事情。沒想到，這一試就是三十年?！眹?guó)家級(jí)“非遺”益陽(yáng)小郁竹藝傳承人危祿綿談及自己與竹結(jié)緣的故事感慨地說(shuō)。

近日，由中國(guó)僑聯(lián)指導(dǎo)、湖南省僑聯(lián)主辦的2022“追夢(mèng)中華·幸福湖南”海外華文媒體湖南行走進(jìn)益陽(yáng)市，了解國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)益陽(yáng)小郁竹藝，并采訪了代表性傳人危祿綿。

“我們家祖上是做毛筆的，在益陽(yáng)有170多年的歷史，到我這里已經(jīng)是第五代了。由于市場(chǎng)逐漸萎縮，從80年代到2020年，中間停了大概有35年?！蔽５摼d回憶說(shuō)，那時(shí)他剛十幾歲，得閑時(shí)常常去家附近的竹藝廠玩耍，工人們熟練的技藝、生產(chǎn)的精美竹家具等竹藝品深深吸引了自己，從此，他便對(duì)小郁竹藝產(chǎn)生濃厚興趣。

“郁”是益陽(yáng)方言，意思是把竹子在火上加熱，使之彎曲，以便造型。益陽(yáng)小郁竹藝是指采用拼、嵌、榫合等傳統(tǒng)工藝技法制作的小件竹制器具。

游客在小郁竹藝展品前駐足觀看。　韓輝 攝

1992年，28歲的危祿綿不顧家人反對(duì)，從當(dāng)時(shí)的國(guó)營(yíng)企業(yè)辭職，創(chuàng)立益陽(yáng)市傳統(tǒng)竹藝廠。為了潛心學(xué)習(xí)竹藝技術(shù)，危祿綿正式拜竹藝?yán)先她彽先A、謝長(zhǎng)庚等人為師。

“小郁竹藝工藝比較復(fù)雜，勞動(dòng)強(qiáng)度也比較大，我們的師傅常有被材料和工具劃傷、砍傷的情況，剛開始學(xué)習(xí)確實(shí)有些困難，一般人都不愿意來(lái)吃這種苦。”危祿綿告訴記者，這些年堅(jiān)持下來(lái)，小郁竹藝帶給他很多快樂。

危祿綿介紹，小郁竹藝選材講究，一般采用直徑5公分以下的剛(麻)竹來(lái)制作骨架，并采用毛竹來(lái)制作部件。竹藝器具在制作時(shí)，須經(jīng)選料、下料、燒油、郁制等三十多道加工工序才能完成?！捌渲校铌P(guān)鍵的步驟是火郁成型，它的技術(shù)難度也比較大?！?/p>

“世界上沒有兩根相同的竹子，小郁竹藝很難標(biāo)準(zhǔn)化，目前90%都是靠手工。”進(jìn)入新世紀(jì)，傳統(tǒng)手工藝受到的沖擊越來(lái)越大，危祿綿也曾嘗試用現(xiàn)代機(jī)器提高效率，但效果不佳。危祿綿告訴記者，直到現(xiàn)在，除了下料、打磨、打孔等簡(jiǎn)單的工序，大部分工序難以借力機(jī)器。

功夫不負(fù)有心人。2006年，小郁竹藝成功申報(bào)湖南省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2011年，小郁竹藝晉級(jí)為第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，危祿綿成了傳承人。

對(duì)小郁竹藝的傳承，危祿綿并不是僵化的固守，他常常琢磨著如何出新。在他制作的工藝品里，很多是有將小郁竹藝、中國(guó)的陶藝、雕刻等藝術(shù)融入其中。

小郁竹藝 韓輝 攝

潛心研究技術(shù)之余，危祿綿還著書立說(shuō)，寫成《益陽(yáng)小郁竹藝》一書?！爸褡又栽谥腥A傳統(tǒng)文化中是君子形象化，正是因?yàn)樗泄?jié)的外形，其形狀衍生出了諸如‘高風(fēng)亮節(jié)’‘正直挺拔’等優(yōu)秀品格，這些優(yōu)秀品格對(duì)中華民族精神稟賦的形成作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。”危祿綿對(duì)記者講述他對(duì)竹文化的理解。

2015年，在政府的支持下，危祿綿在益陽(yáng)市桃江縣的竹林中修建了小郁竹藝傳習(xí)所，他在那里生活、工作、授徒、演示。

為了傳承小郁竹藝，危祿綿嘗試將小郁竹藝與竹文化結(jié)合，開發(fā)竹文化研學(xué)體驗(yàn)項(xiàng)目。危祿綿說(shuō)，我們目前已經(jīng)與一些中小學(xué)校合作開設(shè)了“小郁竹藝勞作課堂”，定期到校給學(xué)生上手工課。另外，還與湖南省內(nèi)的大中專院校合作，建立大學(xué)生竹藝培訓(xùn)實(shí)訓(xùn)基地。

“非遺”小郁竹藝進(jìn)課堂。(受訪者供圖)

危祿綿坦言，這項(xiàng)“非遺”手藝也面臨著傳承問題?！艾F(xiàn)在愿意學(xué)這門手藝的年輕人越來(lái)越少，小郁竹藝生產(chǎn)成本高、效益不是很好，有的人看一下就走了，太累了！”危祿綿介紹，目前帶徒弟也是通過(guò)社會(huì)上的一些關(guān)系介紹人來(lái)，還要支付薪酬。

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”危祿綿引用古詩(shī)詞說(shuō)，小郁竹藝我已苦守近三十年，原來(lái)是一種興趣愛好，現(xiàn)在對(duì)我來(lái)說(shuō)是責(zé)任和使命。(完)