中新網北京11月21日電 (記者 應妮)如何在守正和創新、先立和后破之間找到一個鄉村發展的合適尺度？北京大學文化產業研究院院長向勇日前接受中新網記者專訪指出，浙江松陽的新鄉土主義發展范式為回答這一問題提供了答案。

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向勇指出，當今時代正處在一個所謂的“后生產”時代、“后物質”社會和“后都市”階段，有學者總結過，中外鄉村出現了幾種不同的發展類型：第一種是超級生產型鄉村，比如位于城鄉結合部的鄉村，為城市發展提供各種配套服務，基本失去了傳統鄉村的景觀，已經充分城市化；第二種是懷舊消費型鄉村，發展田園綜合體，把農業作為景觀，吸引城里人去鄉村懷舊、去體驗鄉愁；第三種是正在或已經消失的鄉村，中國現在的行政村大約70萬個，自然村200多萬個，隨著時間推移，自然村的數量在不斷減少；最后一種是保持傳統風貌的鄉村，維持了古村落的文化景觀、生活業態、生產形態和自然生態，松陽有100多個保護完整的傳統村落，其中國家級傳統村落就有78個。松陽在搶救老屋、傳統村落活化可持續發展、城鄉聯系和縣域經濟建設方面展現出來的理念和實踐，提供了非常好的觀察樣本和學習對象。

回憶2019年第一次去松陽，向勇看到松陽縣城正在開展明清古街的整治工程，他當時認為這一工程面臨的困難很多，很難在短時間內完成大范圍的古街更新?？墒?022年3月第二次再訪松陽的時候，向勇驚喜地發現松陽老街已經成為傳統與時尚結合、處處是人間煙火氣的韻味古街。在他看來，松陽這些可喜的山鄉變化，很好地展現出松陽在新鄉土主義發展理念的指導下，以文化創意賦能鄉村發展和縣域經濟的新舉措、新機制和新范式。

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“這種新范式就是新鄉土主義的發展范式，是從傳統靜謐的鄉土中國走來，與時尚精致的現代中國相結合的發展模式，是傳統鄉村與新型消費、現代生活相融合的轉化方式。松陽新鄉土主義的發展范式，促使我們去思考，如何在堅持中華文化主體性和地方文化主體性的同時，去追求中國現代化的先進性和時代性？松陽的鄉建實踐給我們提供了很好的答案。”

在這套方法論和價值論系統中，向勇特別關注鄉村規劃、鄉村營造和鄉村運營工作，尤其是整村運營。“在位于海拔800多米山上的陳家鋪村，我們看到這個村集聚了不少高端業態，比如飛蔦集民宿、先鋒書店。同時，陳家鋪村在這些優質業態的基礎上，也進行了整村資源整合和整體運營的探索，建設了文創基地、鄉愁食堂、茶文化空間等文創空間，實現了高品質的共享服務，打造了懸崖民謠節。這種實踐給我們提供了非常好的經驗啟發：整村運營是對在地品牌、特色資源、公共空間、節慶活動的資源共享和整合運營。”

今年3月，以向勇為首的北京大學白馬花田鄉創團隊成功獲批聯合國教科文組織鄉村創意與可持續發展教席。他也希望以鄉創教席為平臺，爭取連接全世界更多的優質資源，把國際鄉創資源整合匯聚于松陽，在條件成熟的時候進一步推動鄉創教席國際工作站的松陽落地，組織更多的國際團隊到松陽開展鄉創探索。(完)