“燕子來時新社，梨花落后清明”。春草初生、春風習習，記者走進天津博物館，探尋“文物里的清明”。

庫房深處，一方僅有手掌大小的硯臺上，春風拂動柳枝、牧童騎著“老黃牛”露出稚氣的笑容，一幅怡然自得的春日農耕圖渾然天成，其中更飽含杜牧《清明》中“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”的意境。“清明最初是指導農事的節氣，清代牧童騎牛硯體現清明時節適宜春耕春種，牧童、黃牛形象正是春耕的特點。”天津博物館文物保護技術部主任李君說。

圖為清代牧童騎牛硯。記者王惠琳 攝

萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之“清明”。清明節是二十四節氣中唯一的傳統民俗節日，距今已有2000多年的歷史。清明節又稱“踏青節”“行清節”“祭祖節”。

清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮。祭祖掃墓是清明節最主要的習俗，但隨著歷史發展，踏青、蕩秋千、放風箏、射柳、拔河等多種活動逐漸被推廣。

清代牧童騎牛硯旁，一幅清光緒版楊柳青年畫三裁成活《放風箏》正鋪展開春日長卷：畫中八人手執風箏、神態各異，孩童拽著風箏奔跑、婦人低頭準備放飛。這件晚清時期的藝術品反映出清明節一項重要習俗活動——放風箏。

圖為清光緒版楊柳青年畫三裁成活《放風箏》。記者王惠琳 攝

“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”紙鳶即風箏，起源于東周春秋時期，早期用于軍事活動。因風和日麗的清明時節，非常適合放風箏，便被流傳至今。“古人認為清明放風箏可祛除晦氣，故意剪斷牽線，讓風箏帶走晦氣。”李君介紹。

幾步之遙，國家級非物質文化遺產代表性項目風箏魏的“喜相逢”雙蝶風箏色彩鮮明，栩栩如生。天津被譽為“風箏之鄉”，風箏魏風箏是天津地方工藝美術品的三絕之一，具有明顯的地域文化和民間藝術特色。李君手指輕觸，“這個風箏由九塊拼接而成，最大特點是中間部分隆起，非常具有立體感，能進行拆卸。‘風箏魏’直到現在依然深受人們喜愛。”

圖為“喜相逢”雙蝶風箏。記者王惠琳 攝

清明時節，天津五大道街頭的海棠花開滿枝頭，海內外游客爭相邂逅浪漫的春游，東疆灣沙灘上空迎來“風箏秀”，千年文化在四月延續。“清明節習俗雖然在不斷演變，但放風箏、蹴鞠、插柳、簪柳等都是中國人感知春天的方式，更是古人和我們對生活的美好向往。”李君說。(完)